Krst i pet kamenova kao naslov ukoričio je u ovoj knjizi bogatu galeriju mitoloških i arhetipskih slika. Slika stvorenih jezikom iznenađujuće svežine, jezikom kome je izvorište kako u stvarnosnom, „službenom jeziku”, tako i u svetlosnim poljima narodnog, banijskog srpskog jezika, ijekavskog izgovora, kome je Bajić jedan od doslednih čuvara i pronosilaca „u dalje”. Kamen pripada, najranijoj civilizacijskoj i stvarnoj istoriji, kao i mitologiji. A i krst je znamen mnogo stariji od Hristovog krsta. Kamen je u mnogoboštvu i u paganskim vremenima bio mrtvima prvi nadgrobni spomen. I ne samo u dalekim vremenima, u Baniji ima dosta kamenih tragova, belega u kamenu. Mitologija, religija i posebno umetnost mnogo duguju kamenu, i krstu kao ishodištu postojanja čoveka s kamenom i krstom, razapetog na kamenoj steni Kavkaza kao Prometej i na krstu kao Hristos na brdu Golgoti, kao i pod kamenom, pod krstom kao mučenici u Bajićevom Mauthauzenu, zatim Jasenovcu, u Aušvicu… Kamen je život, a krst je vera u život.

Miloš Kordić.